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Hay casos de alternancia gráfica de h y f interior en los documentos: “... a veces se confunde con la f..., lo que parece indicar que, cual ocurre en el vasco suletino actual, en Álava y Vizcaya existía en el habla popular el sonido de la h aspirada, desapareciendo después” (C. Barona, Mat. 165). // Antr. Ahostar, Afostar, Affostar, Haoztar; lupe ahoçtarriç. // Antr. Lifuare (CSM 29, año 937), Lifuar (CSM 61 y 203, años 979 y 1082); Ligoarius (CSM 151, año 1051); Lihoarroz (CSM 190, año 1067), Ortiz Lehoarriz (Nav., año 1167)
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Lifuar (CSM 61 y 203, años 979 y 1082)
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En un documento de San Millán de 1051, nº 151 [...] entre los confirmantes aparecen [...] Ligoarius Molinivarrensis (27. oharra, 90. or.: Llorente: Molinibarrensis, nº 42) abba confir. [...] En Abadiano una estela en el altar de la ermita de Santa María [...] De la misma procedencia, hay en el museo de Bilbao otra estela que dice: + Ego Lehoari / et Maria, lectura preferible, por razones externas, a Lehdari. Este nombre de persona es a todas luces evolución del latín legionarius convertido en cognomen y ulteriormente en nomen en la Edad Media con diversas variantes, tales como Leioar, Lifuar, Liger, Leier, etc., así como también Ligoarius Molinivarrensis abba, con -g- antiyod, documentado antes en el nº 151 de San Millán, véase § 7, y que en Navarra dio lugar al topónimo conocido actualmente como Leire, lugar de asentamiento del importante monasterio medieval
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Ligoarius (CSM 151, año 1051)
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y en la adición [San Millán, 1070, nº 203] de 1082, Ego igitur comite Lope Ennecones et uxor mea domna Ticlo donamus pro animas nostras ad S. Emiliani in loco qui dicitur Gornikiz, Lifuar Monnioz cum suas casas populatas, cum divisa et sua mulier et filios filiorum suorum, ut serviant per in seculum seculi [...] la donación de Lifuar Monnioz cum suas casas, puede señalarse que un sel de la Colegiata de Cenarruza se llamaba Munioz
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Antroponimoa
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Agustín Azkárate acaba de publicar "Elementos de Arqueología cristiana en la Vizcaya altomedieval", (93. oharra, 94. or.: Agustín Azkárate Garai-Olaun, "Elementos de Arqueología cristiana en la Vizcaya altomedieval", separata del Cuaderno de Sección Prehistoria-Arqueología, 2, de Eusko-Ikaskuntza-Sociedad de Estudios•Vascos, San Sebastián 1984, 135 pp.), donde recoge también la epigrafía en su conjunto. De entre las inscripciones de hallazgo más reciente que se pueden leer, aunque sea fragmentariamente, recojo las siguientes, todas ellas de letra mozárabe: [...] Procedentes del cementerio adosado a la ermita de Ntra. Señora de Erdoiza, en Izurza, donde a partir de 1963 aproximadamente han aparecido varias lápidas al ser ampliado, todas ellas actualmente en el Museo Diocesano de Derio: // Nº 32, In Dei nomine ego Legoar, que por estar fragmenteado podía tener una –i final, de donde *Legoari, variante de Lehoari, antes señalado para Abadiano, véase 129
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En Abadiano una estela en el altar de la ermita de Santa María [...] De la misma procedencia, hay en el museo de Bilbao otra estela que dice: + Ego Lehoari / et Maria, lectura preferible, por razones externas, a Lehdari. Este nombre de persona es a todas luces evolución del latín legionarius convertido en cognomen y ulteriormente en nomen en la Edad Media con diversas variantes, tales como Leioar, Lifuar, Liger, Leier, etc., así como también Ligoarius Molinivarrensis abba, con -g- antiyod, documentado antes en el nº 151 de San Millán, véase § 7, y que en Navarra dio lugar al topónimo conocido actualmente como Leire, lugar de asentamiento del importante monasterio medieval, cfr. mi trabajo de Euskera, XXll (1977), p. 586 y ss. (91. oharra, 94. or.: Alfonso Irigoyen, "Algunas consideraciones sobre onomástica personal vasca", Euskera, XXII (1977), pp. 561-623), y recuérdese que los santos Emeterio y Celedonio martirizados en Calahorra el s. III eran legionarios y que la difusión del cristianismo no debió estar agena [sic] a los mismos. Se podría añadir, por otra parte, Legeriano, con suf. -ano, véase § 19, para el año 1053, pop. Legeri[dz]o [...] Naturalmente, lo que en nuestro caso aporta la documentación antigua, por su escasez, no da más que una visión muy fragmentaria de la realidad toponímica de cada época, y en cualquier caso queda la laguna de la Alta Edad Media. En lo que se refiere a la antroponimia los nombres que registramos no difieren sustancialmente de los que en los Cartularios medievales aparecen en una área extensa para el País Vasco y fuera de él, donde se registran algunos de origen vasco, tales como Enneco, Garcea, Ahostar, Ochoa, Ochando, Hobeco, etc. y otros en general de otro origen, estos últimos en algún caso con rasgos fonéticos que delatan su uso por hablantes vascos, como en el de Acenari, procedente del lat. asinari(us), 'asnero', que perdía también la -n-intervocálica, o de Lehoari, etc. Pero, en general, de lo que carecemos es principalmente de las formas vulgares
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