Pertsona-izenak

En todas las religiones ancestrales se ha venerado al Sol (Eki o Eguzki), por ser fuente de vida. El sol, femenino en el caso de la mitología vasca, es hija de la Tierra -al igual que la Luna- y se reúne con su madre todas las noches: 'Eguzki amandrea badoa bere amagana' (la madre sol va donde su madre). Variantes: Eguzkiñe, Ekhia, Ekia y Ekiñe.

Nombre surgido en el siglo XX por analogía con los del Santoral vasco (Arana y Eleizalde, 1910) como Edurne o Bakarne. La base es el nombre común eguzki 'sol' y la terminación el sufijo femenino moderno -ne. Véase Eguzkia.

Grafía arcaica de edder, variante palatalizada de eder.

Nombre muy común en la Edad Media, especialmente en Araba / Álava. En el año 1025 se documenta, por ejemplo, en el cartulario de Valpuesta (Burgos). Variantes: Elo y Eilon. Véase Hailo.

Nombre vasco medieval, variante de Aita (del nombre común aita 'padre'). En el año 956 se documenta en el cartulario de Valpuesta (Burgos).

Barrio de Zumarraga (Gipuzkoa) y advocación mariana.

Pueblos de los valles de Arakil y Longida / Lónguida (Nafarroa / Navarra). Véase Ekai.

Famosa cueva situada entre Zestoa y Deba (Gipuzkoa) Las pinturas del Paleolítico -descubiertas en 1969- que se encuentran en su interior son de las más bellas de Euskal Herria.

Nombre mitológico y común 'tormenta'.

A principios del s. XX se retomó la tradición anterior al cristianismo de usar nombres relacionados con la naturaleza. Uno de estos es ekaitza ('tormenta, tempestad') relacionado con Mari, puesto que ella las crea y en ocasiones adopta esta forma para desplazarse de un lugar a otro. Hay un monte llamado así en Arantza (Nafarroa / Navarra).