Pertsona-izenak

Regina (es), Régine (fr)

Del latín regina 'reina'. Por orden de Juana Albret, la última reina de Navarra, tradujo Leizarraga al euskera el Nuevo Testamento en 1571. En la introducción de dicha obra aparece por vez primera el término Euskal Herria. Además, ha sido utilizado como traducción del nombre castellano Reyes. Su festividad es el 7 de septiembre. Variante: Erregiñe (Santoral vasco).

Regina (es), Régine (fr), Reine (fr)

Nombre propuesto en el Santoral vasco (Arana y Eleizalde, 1910) como equivalente del castellano Regina. Además, ha sido utilizado como traducción del nombre castellano Reyes. Véase Erregina.

Antigua aldea de Labastida (Araba / Álava), granja del monasterio de Toloño y hoy en día bodega. Parece que la Andramari del lugar era la que había en el monasterio de Toloño. En los alrededores se conserva un cementerio altomedieval excavado en la roca. Erremelluri está compuesto de una variante del antropónimo Erramel y uri 'villa', propio de las hablas vascas occidentales. En la Comunidad Autónoma de la Rioja existe la localidad de Herramelluri de idéntica etimología. La fiesta era el 12 de mayo.

Restituta (es)

Variante antigua de Onraita (Araba / Álava) y advocación mariana. El pueblo se documenta en 1025 como Erroheta. Su onomástica es el 8 de septiembre.

Romana (es), Romaine (fr)

Nombre femenino propuesto en el Santoral vasco (Arana y Eleizalde, 1910) como equivalente del castellano Romana. El culto de esta santa es muy antiguo en la península ibérica.

Rosalía (es), Rosalie (fr)

Nombre propuesto en el Santoral vasco (Arana y Eleizalde, 1910) como equivalente del castellano Rosalía. Véase Arrosali.

Rosa (es)

Nombre de gran éxito propuesto en el Santoral vasco (Arana y Eleizalde, 1910) como equivalente del castellano Rosa. Véanse Arrosa y Larrosa.

Variante de Arrosali frecuente en Gipuzkoa. En el barrio de Jauregi (Hernani) existió el caserío Erroxalinea.

Piedad (es)

Nombre de una virtud y advocación mariana surgida en Alemania en el siglo XIII, a pesar de que su culto era ya conocido en Roma. El templo de la piedad de esta ciudad estaba edificado sobre una antigua prisión, en recuerdo de un anciano encarcelado que pudo vivir gracias a la ayuda de su hija que lo alimentó con su leche. El templo lo edificaron en el año 191 a. C. Como en otras tantas ocasiones se trata de un mito más antiguo, en este caso griego, trasladado a Roma y después cristianizado. Su onomástica es el 21 de noviembre. Variantes: Errukiñe, Gupida, Kupiñe y Pietate.