Leku-izenak

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Perdón, Ermita de nuestra sra. del
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VI. Sustitución de topónimos por hagiónimos en Navarra [en Euskera, núm. 30, Bilbao, Euskaltzaindia, 1985, pp. 610-626] [...] 2. El hagiónimo sustituye al topónimo Aunque sigue siendo habitual relacionar el nombre del santo titular con el del lugar o paraje, se dan casos de suplantación total o parcial por parte de aquél. [...] B) El fenómeno moderno. La importancia que en las prácticas devocionales de individuos, pueblos y comarcas, tuvieron determinados santuarios y ermitas contribuyó a que el nombre del titular, hasta entonces aplicado exclusivamente al templo, fuera prevaleciendo sobre el topónimo hasta sustituirlo. El ejemplo de Erreniega es ilustrativo. La sierra y yermo de este nombre, divisoria entre Iruñerria y Valdilzarbe, perteneció desde el siglo XV a la Corona y patrimonio real. Tiene dos porciones (Franko andia y Franko txiki) separadas por el término de Astráin. Como en los Summi portus de Ibañeta y Somport, con capillas-hospitales de San Salvador y Santa Cristina, en el portillo donde el Camino de Santiago dobla el espinazo de la sierra de Erreniega existió la iglesia-hospital de la Virgen, denominada durante los siglos XV y XVI Santa María d’Erreniega71 [JIMENO JURIO, José María (1986a): Toponimia de la Cuenca de Pamplona. Cendea de Cizur. Col. “Onomasticon Vasconiae”, 1, Bilbao, Euskaltzaindia, p. 132]. El título del Perdón, evocador de gracias jubilares, parece antiguo. El camino que subía desde Astráin era denominado Perdonanza bidea (siglo XVI) y posteriormente Perdona bidea. Basílica y hospital desaparecieron durante el siglo XIX. Para entonces el nombre del Perdón se había extendido a una parte de la sierra, y actualmente prima la denominación de sierra del Perdón sobre la de Franko andia y Erreniega, salvo entre sectores minoritarios.
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DESCR.: Desaparecida no hace muchos años. Conocida también como «Nuestra Señora de Reniega» por su emplazamiento en la cima del puerto de la sierra. El nombre de «Perdonanza», de gran sabor medieval, que todavía mantenía el camino a finales del siglo XVI (V. PERDONA BIDEA), evoca privilegios para los peregrinos jacobeos. El camino separaba la iglesia (al E.) del Hospital (al O.), cuidado durante siglos por una familia y regido por la «Cofradía de Nuestra Señora del Perdón» «que se compone de seis lugares, que son este de Astrayn, Undiano, Larraya, Paternnayn, Muru y Zariquiegui», «los seis lugares del partido que llaman el copurm (1615). Existe abundante información documental sobre la basílica, el hospital y sus ermitaños-hospitaleros, cuya misión era atender a los pobres pasajeros y conducir a los enfermos (1797, ADP.: Ub. 155, f. 203. PE¬REZ OLLO: Ermitas, p. 44); uno de los utimos fue José de Larumbe, fallecido y enterrado en la basílica (22 XII 1816). Poco después el hospital quedó arruinado (MADOZ: Diccion., III. p. 76). El nombre de la basílica fue aplicado a sus inmediaciones y finalmente a toda la sierra de Erreniega
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