Izen arrunta, maiz basoa hitzaren baliokidetzat eman ohi dena. Erromatarren garaiaz geroztik jainkotzat hartu izan dira baso eta oihanak.

Azpeitiko dorretxea. Hemendik hartu zuen izena Erdi Aroko Ahaide Nagusietan leinu garrantzitsuenetakoa izan zenak, oinaztarrenak.

Erdi Aroko euskal izena. Egun desagertua den Sabando ondoko Okerruri ('Oker izenekoaren hiria', etorkiz) herriaren izenean utzi zuen aztarna, Araban.

Erdi Aroko izena; 804. urtean azaltzen da, Valpuestako (Burgos) monasterioaren sortze agirian. Euskaraz olibatik ateratzen den isurkari koipetsuaren izena ere bada.

Gonzalo (es), Gonzale (fr)

Gundilsalvus ('guduan laguntzen duena') germaniar izenetik dator Erdi Aroan maiz erabili zen hau. Markinan Onsaluxe hipokoristikoa azaltzen da, 1512an. Santuaren eguna azaroaren 25ean da. Aldaerak: Untzalu eta Gontzal (Deun-ixendegi euzkotarra).

Mitologiako izena. . Islandia XVIII. mendean idatzitako euskera-islandiera hitz zerrendetan oratsa ‘eguzkiaren diskoa’ zen.

Orencio (es)

Aldaera hau Deun-ixendegi euzkotarra (Arana eta Eleizalde, 1910) lanean proposatu zen, gaztelaniazko Orencioren baliokidetako; jatorria latineko Orientius 'ekialdekoa' hitzean du. San Orentzio (IV. m.) idazlea izan zen eta Auch-eko (Frantzia) apezpikua. Erlikiak Huescan daude. Santuaren eguna maiatzaren 1ean da.

Nikolas Ormaetxea (Orexa, 1888 - Añorga, 1961) idazle eta euskaltzain osoaren goitizena. Egindako lanik aipagarriena Euskaldunak poema dugu.

Basoan bizi den oreinaren familiako hausnarkari txikia (Capreolus capreolus).

Zeruan sortzen den uztai koloretsua, eguzkiak argia eurian islatzen duenean. Sineste askoren iturri izan da mitologiako izen hau. Adibidez, ekaitza dagoenean Ortzadar-en babesa eskatzen da. Ostadar honen aldaera da. Ikus Urtzi.